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《三民主义》
【来源出处】中山市地方志办公室 【作者】广东省地方史志编纂委员会 【成文日期】2004-10-10 【点击率】

    民国13年(1924)1月27日起,孙中山在国立广东高等师范学校礼堂演讲三民主义,至8月24日,因商团叛乱及准备北伐而中辍。全文约18.4万字。演讲笔记经孙中山修改后,于是年4月、8月、12月由中国国民党中央执行委员会分编印行,同年底出合订本。本书单行本有多种版本:(1)上海民智书局民国14年1月初版,4月四版,一册,首刊孙中山遗像、孙中山民国13年3月30日与广州大本营手书自序墨迹。民族主义分六讲,142页。民权主义分六讲,202页。民生主义分四讲,144页。(2)上海三民书店民国16年1月初版,3月再版,一册。首刊孙中山遗像、影印孙中山遗嘱全文。(3)中华商行民国34年版,一册。首刊孙中山赴京号召召集国民会议时之像及孙中山手书“大道之行,天下为公”墨迹。(4)志同会民国34年版,一册。首刊孙中山遗像、遗嘱。(5)日文版。〔日〕今井宽三译。东京改造社民国18年出版,288页。本书分六章,第一章民族主义,内容包括三民主义的定义、民族兴亡与世界大战,列强的压迫与殖民地中国的政治经济、中国的民族主义与会党、民族主义与世界主义、恢复民族主义等;第二章民权主义,内容包括民权的解释、中国的皇位争夺战、自由的意义、一盘散沙与专制下的痛苦、阶级斗争、三民主义与自由平等、美国的联邦制与中国的联省自治论、各国的民权与选举权、议会政治的缺陷、政权与治权等;第三章民生主义,内容包括民生主义与社会主义、民生问题解决对策、平均地权与节制资本、农民解放、生产与分配政策;第四章五权宪法;第五章地方自治实行法;第六章币制革命。(6)日文版。〔日〕安藤彦太郎译。东京岩波书店1957年出版,二册。首刊孙中山肖像,末附年谱、主要著述目录等。本书内容包括:①民族主义。什么是民族主义、中国民族的危机、为什么会丧失民族主义、世界主义与民族主义、如何恢复民族主义、如何恢复民族地位。②民权主义。民权是怎样发展起来的、民权与自由、民权与平等、民权的发展及其障碍、“权”与“能”的区别、政治与治权的作用。③民生主义。民生问题的重要性、民生主义的具体方法、吃饭问题、穿衣问题。④中国国民党第一次全国代表大会宣言。(7)1973年6月台北出版的《国父全集》(全六册)之第一册,收入《三民主义》,其中“自序”据党史会藏《国父遗墨》,《民族主义》据《国民党周刊》第18期(1924年4月27日);《民权主义》据《国民党周刊》第30期(1924年7月20日);《民生主义》据胡汉民编《总理全集》及党史会1924年(4月、8月、12月)本校。(8)1986年北京中华书局出版的《孙中山全集》(全11卷)之第9卷,收《三民主义讲演》。其中“自序”据《国父墨宝》(影印原稿);《民族主义》据上海孙中山故居所藏《民族主义》、孙中山亲笔改正本及孙文讲演、中国国民党中央执行委员会编辑《民族主义》(广州1924年版)互校。《民权主义》、《民生主义》均据中国国民党中央执行委员会编辑(分别为1924年8月、12月)本校。
    民族主义  孙中山首先给民族主义下定义,认为民族主义就是国族主义。鉴于中华民族发展和近百年来受欧美列强的政治压迫的事实,指出中国不仅是一国的殖民地,而且是各国的殖民地,是各国的奴隶。分析了民族主义思想对于国家生存发展的重要作用和中国民族主义思想消亡的原因,指出恢复民族主义的方法有二种:一是要知道我们所处的地位,由宗族主义扩充到国族主义,结成大团体;二是用宗族做单位,改良中间组织,再联合成国族。抵抗外国人的办法:一是积极的,就是振起民族精神,求民权民生的解决,来和外国奋斗;二是消极的,如印度甘地的“不合作”运动。孙中山还论述了如何恢复中国的民族地位的问题。认为要维持民族的长久地位,必须有好的道德,要用固有的道德和平做基础,去统一世界,成大同之治,这是我四万万人的大责任,也是我们的民族精神。
    民权主义  孙中山给民权的定义是:民权就是人民和政治的力量,把政权归予人民,就叫民权主义。民权的作用在于维持人类的生存。只有自由、平等、博爱实现以后,民权才能发达。孙中山主张民权平等,是指人民先求得政治上地位平等,然后再进一步求经济上的平等,从而解决民生问题,民权也就可以日渐发达。他接着分述美国、法国、英国、德国、俄国民权现状及存在的问题。认为在中国不能完全抄袭欧美,而应依照固有的社会情形,另求适当的办法,即把国家大权分成部分,把政权交给人民,把治权交给政府。既要构成一个强大有力的政府机关,又必须有运用民权管理机关的周密方法。人民管理政府的方法,是既要有选举权、被选举权,还要有创制权、复决权。实行这四权,才是彻底的直接民权,所以称全民政治。政府治理人民则有行政、立法、司法、考试、监察五权。以上九权保持平衡,民权问题才算真正解决,政治才能走上正轨。这样,政府虽然万能,但受人民指挥,为人民谋幸福。
    民生主义  孙中山给民生主义下的定义是:民生就是人民的生活、社会的生存、国民的生计、群众的生命。所以民生主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义。演讲从实业革命以后生产力增长带来的众多社会问题谈起,进而阐述西欧社会主义的各种思潮、流派。并把国民党的民生主义政策确定为一是平均地权,二是节制资本。还要发展国家资本,振兴实业,第一是交通事业,第二是矿业,第三是工业。要用国家的力量振兴工业。接着,孙中山谈到吃饭问题,并强调这是民生主义的第一个问题。他认为中国人不够饭吃最大的原因是农业不进步,其次是受外国经济的压迫。在目前来说,应该赶快用政府和法律的力量解放农民,否则民生问题就没法解决。民生主义的目的在于打破资本制度,以养民为目标,中国的粮食才能很充足。关于穿衣问题,孙中山认为人类生活的程度可分为需要、安适和奢侈三级。目前解决民生问题,是要解决需要问题,使四万万人都丰衣足食。

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